Avel C. deKnight – 神话与幻影

Avel C. de Knight 出生于1923年的纽约市，父母来自加勒比群岛的巴巴多斯和波多黎各。他曾在公立学校接受教育，并在本杰明富兰克林高中学习艺术。在第二次世界大战期间在一个隔离的美国陆军部队服役后，他根据GI法案在ÉcoledeBeaux Arts，GrandeChaumière和巴黎的AcadémieJulian 学习。

他和其他非裔美国人的前地理标志艺术家如Herb Gentry和Romare Bearden一起，勇敢地寻求在战后巴黎的环境中培养他们的艺术兴趣和才能。在20世纪50年代，他开始为各种法国和美国出版物撰写艺术评论。

回到美国后，他继续发展自己的艺术手法，展出他的画作，随后在纽约艺术学生联盟教学。为了追求他不拘一格的文化利益，他利用机会前往前苏联，获得国务院主办的交换补助金，在那里他直观地记录了他对伊斯兰文化的印象。这种经历后来影响了他在20世纪60年代后期开始的流行的“幻影”系列的梦幻般的远景。

Avel曾经说过，“当然，每一个连续图像的建立，消除和改变都会注入最终图像，我相信，这些精神焕发是我绘画中的典型特征。在主题上，我的符号都是自然过程的隐喻：时间，空间，能量，光的辐射，以及生命 – 死亡 – 来世的周期。“鉴于他在法国的经典训练以及他作为美国学院院士的参与设计，被艺术界的许多人视为保守派，他仍然能够发展出一种浪漫的理想主义，产生了激进的古典主义和个人的肖像画。从某种意义上说，他创造了一种视觉语言来探索这个想象的地方的未知领域，一个有翅膀的生物，神性战士，天使信使，理想化人物，古代金字塔，火山和纪念碑的世界。这些是梦的东西，它们作为符号和隐喻的含义在我们眼前移动。

Avel明显受到法国象征主义运动的影响，并以钦佩Odilon Redon和Gustave Moreau而着称，他的观点和态度已经成为一个明显具有美国特色的象征主义者。他是一位象征主义画家，他将古典和谐与当代神话改造融为一体。

艺术评论家Karl Lunde写到了Avel的海市蜃楼，“他们是精神画作，他的风景是’超越’的景观，一个没有视野的沙漠，天空和沙子融合在一起，云层凝结成图像，骑手出现在夕阳中灰尘。形式膨胀到清晰，世界是彩虹色和模糊的。“普通的物体。如贝壳和面具，在他的“幻影系列”和许多其他作品中具有非凡意义。Avel说，贝壳是一个诞生的象征，也是一个海洋的象征，金字塔既是完美的理想，也是能量的源泉。很明显，他打算让我们在几个层面上查看这些图像; 同样可以肯定的是，他希望我们自己翻译他的视觉语言。